گزیده خبرهای 31 خرداد -94 . قسمت 9
فرارو- خبرگزاری کار ایران (ایلنا) که به عنوان منبع طرح و پیگیری اخبار کارگری شناخته می‌شود، خبرنگاران بخش کارگری خود را به شکل دسته جمعی اخراج کرده است.سایت میدان، دیروز (شنبه ۳۰ خرداد ماه)، با انتشار خبر کوتاهی در این‌باره نوشته است: «ایلنا، تنها خبرگزاری رسمی ایران که اخبار کارگران را پوشش می‌داد، حالا خود دست به اخراج دسته جمعی خبرنگارانش زده است. اخراج دسته جمعی، قراردادهای موقت و یک‌طرفه و نبود امنیت شغلی، یکی از موضوعاتی است که ایلنا بارها درباره آنها خبررسانی کرده است.»تاکنون خبرگزاری ایلنا در این باره توضیحی ارائه نکرده است.
دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران گفت: در ماه رمضان سال گذشته، هیچ گونه گزارش درگیری از گروه‌های تذکر لسانی دریافت نشد و امسال نیز با استفاده از تجارب سال قبل با انگیزه‌تر و آماده‌تر وارد عمل خواهند شد. به گزارش روابط عمومی و اطلاع‌رسانی ستاد امر به معروف و نهی از منکر، احمد روزبهانی، دبیر ستاد استان تهران در نشست توجیهی سرگروه‌های تذکر لسانی با بیان اینکه هر منکری که اتفاق می‌افتد وظیفه همگان است که تذکر دهند گفت: البته این تذکرها باید در چارچوب آموزش‌هایی صورت گیرد و ستاد امر به معروف و نهی از منکر آمادگی کامل دارد که این آموزش‌ها را توسط اساتید مجرب در اختیار عموم مردم قرار دهد. وی با اشاره به سامانه پیامکی ناجا که به وسیله آن به رانندگان تذکر داده و از ابتدای ماه مبارک رمضان اجرایی شده افزود: مشخصات خودروهایی که رانندگان آنها، شئونات اخلاقی را رعایت نمی‌کنند، توسط گروه‌هایی با عنوان، عیون خودرویی در دفترچه‌هایی که به همین منظور در اختیارشان قرار داده شده ثبت و به ناجا ارسال می‌شود و راهور از طریق سامانه پیامکی به رانندگی متخلف تذکر می‌دهد و در صورت تکرار با آنها برخورد قضایی می‌شود. روزبهانی با تأکید بر ثبت صحیح و درست گزارش تخلفات اظهار داشت: در ماه رمضان سال گذشته، هیچ گونه گزارش درگیری از گروه‌های تذکر لسانی دریافت نشد و امسال نیز با استفاده از تجارب سال قبل با انگیزه‌تر و آماده‌تر وارد عمل خواهند شد. همچنین، کرمانشاهی، مسئول اجرای طرح تذکر لسانی ستاد استان تهران، گزارشی از اقدامات گروه‌های تذکر لسانی ارائه کرد و گفت: 70 درصد گزارشات ارسال شده از سوی گروه‌های تذکر لسانی، از سوی ناجا اعمال قانون شده است افزود: این گزارشات بایستی حداقل ظرف ده روز به ستاد ارسال شود و در آن زمان، مکان و نوع تخلف به درستی مشخص شده باشد. بدیهی است مسئولیت صحت گزارش‌ها بر عهده سرگروه‌ها است و کلیه موازین قانونی در این زمینه نیز باید رعایت شوند. کرمانشاهی با تأکید بر ارتباط مستمر سرگروه‌ها با ستاد و اعضاء گروه‌ها که نظارت بر عملکرد اعضای گروه هم خواهد بود گفت: محور فعالیت گروه‌های تذکر لسانی، روزه‌خواری، بدحجابی و عدم رعایت موازین شرعی توسط صاحبان اماکن خواهد بود البته امسال فعالیت‌ها گسترده‌تر است. سید احمد حسینی، جانشین دبیر ستاد استان تهران نیز با اشاره به گام رو به جلوی امر به معروف و نهی از منکر با تصویب قانون آن گفت: در قانون امر به معروف که تصویب آن، فرآیند طولانی را طی کرد، وظیفه تذکر بر عهده مردم و همه سازمان‌ها و ادارات است بنابراین باید همه جوانب رعایت شده و به شکل مؤثر انجام شود. وی با تأکید بر تأثیر امر به معروف زبانی، اصول هفتگانه آن را برشمرد و گفت: خیرخواهی، احترام به حقوق دیگران، شناخت، آگاهی از محیط، پرهیز از ورود به حریم خصوصی، صبوری و خویشتنداری، عدم اصرار و انتخاب روش مناسب، اصولی است که در تذکر لسانی باید به آنها توجه شود. لازم است تذکر متوجه عمل فرد باشد و نه شخصیت فرد. به گفته حسینی، شناخت و آگاهی از منکر به لحاظ شرعی، قانونی و عرفی مهم است همچنین امر به معروف در عرصه عمومی می‌باشد و با کنجکاوی و دخالت در زندگی افراد تفاوت دارد بنابراین ناظر بر عمل و رفتار آشکار است خویشتنداری و صبوری از مهم‌ترین ویژگی‌های آمر به معروف است و از اعمال خشونت، بدرفتاری، هیجان و اقدام مبتنی بر احساسات باید پرهیز و از هر گونه تنش جلوگیری شود. وی افزود: وظیفه آمر، تذکر دادن است نه اصرار کردن، بنابراین به اثبات خطا و قبول تذکر از سوی مخاطب نباید اصرار شود. جانشین دبیر ستاد استان تهران در پایان به بایدها و نبایدهای تذکر لسانی اشاره کرد و اظهار داشت: بایدها، تشخیص، توانایی، تکریم، تشویق، تشکر و نبایدهای تذکر لسانی، تکبر، توهین، تحقیر، تمسخر و تهدید مخاطب است که باید از آنها احتراز کرد. وی مهم‌ترین ویژگی‌های سرگروه‌های تذکر لسانی را بیان کرد و گفت: آگاهی، شناخت محیط پایبندی به قانون، مهارت در کنترل اوضاع، نظارت بر عملکرد اعضاء، ارائه به موقع گزارش عملکرد، ارتباط مناسب با اعضاء از جمله این ویژگی‌ها است.
قائم‌مقام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) می‌گوید: معتقدیم که در انتشار خاطرات مربوط به امام نیز طبق قانون «نحوه حفظ آثار و یاد حضرت امام» باید از مؤسسه مجوز بگیرند. به گزارش تسنیم، حمید انصاری قائم‌مقام مؤسسه تنظیم نشر و حفظ آثار امام خمینی(ره) با بیان "استکبارستیزی حتماً از ارکان و اصول امام راحل است و استکبار ستیزی امام حتی فراتر از حوزه سیاست خارجی برخاسته از اصل توحید است"، تصریح کرد: امروز ممکن است هرکسی سنگ امام و انقلاب را به سینه بزند ولی در رفتارش و گفتار و کردارش یک جور دیگری عمل کند. خط امام همین خطی است که امام در زندگی خودشان داشتند. اصولش را هم فرموده‌اند و باید استخراج کنیم و بیان کنیم، این می‌شود خط امام. آنها که امام را می‌شناسند، خط امام را هم می‌شناسند؛ می‌دانند امام نظرش درباره دشمن و نظام استبکار و سایر مسائل چه بوده است. انصاری خاطرنشان کرد: هر نوع تحریف و یا زاویه گرفتن از این اصول و محکمات اندیشه امام می‌تواند به‌سرعت در رویکردها تأثیر بگذارد. لذا مسئله بسیار خطیر و اساسی است و وظیفه همگان به‌خصوص کسانی که در متن حیات نظام جمهوری اسلامی ایران نقشی دارند باید مراقبت این بخش باشند. وی تأکید کرد: اگر یک روزی خدای ناکرده نظام جمهوری اسلامی در یک شرایطی رژیم صهیونیستی را به رسمیت بشناسد و همراهی و تعامل کند این نظام قطعاً باید بگوییم از خط و آرمان امام فاصله گرفته چون این جزو اصول تغییر ناپذیر اندیشه سیاسی امام است. آزادی قدس یک آرمان قطعی و مقدسی است که بایستی برای آن تلاش کرد و محو رژیم اسرائیل از نظر امام خمینی یک آرمان و یک آرزوی مطلوب و مقدس است. قائم‌مقام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) در پاسخ به سؤالی مبنی بر "چطور درباره اسناد جعلی مؤسسه ورود می‌کند اما درباره خاطره نه؟ مگر همین خاطره‌ها به‌عنوان سند در تاریخ ثبت نمی‌شود؟" گفت: نقل خاطرات مقوله دیگری است، عنوانش خاطره است. گوینده خاطره می‌گوید، من در جایی با امام بودم یک‌وقت این جایی که دارد می‌گوید، در یک جمع عمومی است که ما مستنداتش را داریم. صوت و تصویر و فیلم داریم. ولی یک‌وقت می‌گوید، من در جلسه‌ای خصوصی خدمت امام بودم و صحبتی شد، در این جا مورد به مورد را مؤسسه نمی‌تواند تأیید یا تکذیب و اظهار نظر بکند با کدام مبنا و مستند می‌توانیم بر نقلی صحه بگذاریم یا آن را رد کنیم؟
انصاری افزود: جلسه خصوصی امام که مخفیانه ضبط نمی‌شده، بله، اگر مخالف با مسلمات اندیشه امام باشد یا سیره امام این را نفی کند این جا مؤسسه موضع می‌گیرد که تاکنون گرفته است. البته معتقدیم که در انتشار خاطرات مربوط به امام نیز طبق قانون «نحوه حفظ آثار و یاد حضرت امام» باید از مؤسسه مجوز بگیرند. اتفاقاً یکی از موارد اختلاف نظر مؤسسه با برخی از مراکز اسناد و مؤسسات انتشارات تاریخی همین موضوع بوده که حتی در برهه‌ای به رسانه‌ها نیز کشیده شد ما مصر بوده و هستیم که طبق قانون و حکم حضرت امام انتشار هرچه منسوب به امام می‌شود باید از مرجعی که حضرت امام تعیین کرده است و در قانون هم تصریح شده است مجوز بگیرند از جهت اینکه اگر مطلبی در این خاطرات نسبت داده شده که اسناد و شواهد متقن خلاف آن را ثابت می‌کند تصحیح شود. بدیهی است که صدور مجوز مؤسسه به‌معنای تأیید خاطرات نیست. وی در پاسخ به این سؤال مبنی بر "اگر قرار باشد هرکه با امام بوده نقل قول کند و به‌صرف ارتباط با امام خاطره‌اش معتبر باشد، تکلیف نقل‌های متناقض چه می‌شود؟ تشخیص صحت و اعتبار این خاطره‌ها با چه‌کسانی است؟"، خاطرنشان کرد: بخش عمده آن با جامعه است، آن جایی که ببینیم خلاف اصول امام است موضع می‌گیریم و گرفته‌ایم. ولی خاطره، خاطره است. عنوان و اسمش هست: خاطره. سند مکتوب نیست، صوت و تصویر نیست، کسی روایت می‌کند واقعه‌ای یا بیانی از کسی را در یک واقعه‌ای؛ این دارد نقل می‌کند و اعتبار نقلش به میزان وثاقت او میزان صداقت راوی و میزان آشنایی و ارتباطی که با منبع خاطره داشته بستگی دارد. قائم مقام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام ادامه داد: حتی در روایات و نقل از معصومین(ع) که احکام الهی را بیان می‌کنند با آنکه از لحاظ سندیت یکسان نیستند و احادیث ضعیف فراوانی در کتب حدیث وجود دارد ولی هیچ‌وقت علما و فقها نگفته‌اند این خاطرات و این نقل‌ها را از درون کتب احادیث بردارید چون سند ارائه نشده! حتی ممکن است راوی جایگاهش، مقامش و عدالتش به‌حدی باشد که اصطلاحاً در علم رجال می‌گویند از اصحاب اجماع است یعنی صحت نقل و روایتش نیاز به تحقیق ندارد. در مورد نقلهایی که از وقایع انقلاب و زندگی و مطالب امام می‌شود نیز به وضعیت راوی و شواهدی که روایتش را تأیید یا رد می‌کند و یا سندی که ارائه می‌کند بستگی دارد، مگر اینکه موضوعی که دارد بیان می‌کند و مطلبی که از امام نقل می‌کند خلاف مسلمات اصول و اندیشه امام باشد. انصاری خاطرنشان کرد: گاهی هم ممکن است فردی خاطره نقل می‌کند که می‌دانیم هیچ‌وقت امام را ندیده است، این بحث دیگری است. کما اینکه در همین خاطراتی که بعضاً چاپ شده افرادی خاطراتی نقل می‌کنند که اصلاً سنشان به دوران امام نمی‌رسد. گاهی هم گوینده خاطره قصد خلاف‌گویی ندارد ولی دچار فراموشی شده و خلط مباحث شده است.شما برنده از رفتنتان شدید و ما شرمنده.... پس شرمنده ایم، شهیدان شرمنده ایم....
انصاری افزود: جلسه خصوصی امام که مخفیانه ضبط نمی‌شده، بله، اگر مخالف با مسلمات اندیشه امام باشد یا سیره امام این را نفی کند این جا مؤسسه موضع می‌گیرد که تاکنون گرفته است. البته معتقدیم که در انتشار خاطرات مربوط به امام نیز طبق قانون «نحوه حفظ آثار و یاد حضرت امام» باید از مؤسسه مجوز بگیرند. اتفاقاً یکی از موارد اختلاف نظر مؤسسه با برخی از مراکز اسناد و مؤسسات انتشارات تاریخی همین موضوع بوده که حتی در برهه‌ای به رسانه‌ها نیز کشیده شد ما مصر بوده و هستیم که طبق قانون و حکم حضرت امام انتشار هرچه منسوب به امام می‌شود باید از مرجعی که حضرت امام تعیین کرده است و در قانون هم تصریح شده است مجوز بگیرند از جهت اینکه اگر مطلبی در این خاطرات نسبت داده شده که اسناد و شواهد متقن خلاف آن را ثابت می‌کند تصحیح شود. بدیهی است که صدور مجوز مؤسسه به‌معنای تأیید خاطرات نیست. وی در پاسخ به این سؤال مبنی بر "اگر قرار باشد هرکه با امام بوده نقل قول کند و به‌صرف ارتباط با امام خاطره‌اش معتبر باشد، تکلیف نقل‌های متناقض چه می‌شود؟ تشخیص صحت و اعتبار این خاطره‌ها با چه‌کسانی است؟"، خاطرنشان کرد: بخش عمده آن با جامعه است، آن جایی که ببینیم خلاف اصول امام است موضع می‌گیریم و گرفته‌ایم. ولی خاطره، خاطره است. عنوان و اسمش هست: خاطره. سند مکتوب نیست، صوت و تصویر نیست، کسی روایت می‌کند واقعه‌ای یا بیانی از کسی را در یک واقعه‌ای؛ این دارد نقل می‌کند و اعتبار نقلش به میزان وثاقت او میزان صداقت راوی و میزان آشنایی و ارتباطی که با منبع خاطره داشته بستگی دارد. قائم مقام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام ادامه داد: حتی در روایات و نقل از معصومین(ع) که احکام الهی را بیان می‌کنند با آنکه از لحاظ سندیت یکسان نیستند و احادیث ضعیف فراوانی در کتب حدیث وجود دارد ولی هیچ‌وقت علما و فقها نگفته‌اند این خاطرات و این نقل‌ها را از درون کتب احادیث بردارید چون سند ارائه نشده! حتی ممکن است راوی جایگاهش، مقامش و عدالتش به‌حدی باشد که اصطلاحاً در علم رجال می‌گویند از اصحاب اجماع است یعنی صحت نقل و روایتش نیاز به تحقیق ندارد. در مورد نقلهایی که از وقایع انقلاب و زندگی و مطالب امام می‌شود نیز به وضعیت راوی و شواهدی که روایتش را تأیید یا رد می‌کند و یا سندی که ارائه می‌کند بستگی دارد، مگر اینکه موضوعی که دارد بیان می‌کند و مطلبی که از امام نقل می‌کند خلاف مسلمات اصول و اندیشه امام باشد. انصاری خاطرنشان کرد: گاهی هم ممکن است فردی خاطره نقل می‌کند که می‌دانیم هیچ‌وقت امام را ندیده است، این بحث دیگری است. کما اینکه در همین خاطراتی که بعضاً چاپ شده افرادی خاطراتی نقل می‌کنند که اصلاً سنشان به دوران امام نمی‌رسد. گاهی هم گوینده خاطره قصد خلاف‌گویی ندارد ولی دچار فراموشی شده و خلط مباحث شده است.شما برنده از رفتنتان شدید و ما شرمنده.... پس شرمنده ایم، شهیدان شرمنده ایم....
فردا انقلاب تابستانی رخ می‌دهد و طولانی ترین روز سال با افزایش تنها یک دقیقه رقم خواهد خورد. به گزارش فارس، روز اول تیرماه قطب شمال بیش از هر زمان دیگر (به اندازه 23٫5 درجه) بسوی خورشید متمایل است و نور خورشید فقط به برخی از سرزمینهای نیمکره شمالی عمود می‌تابد. این روز طولانی‌ترین روز در نیمکره شمالی است و به آن انقلاب تابستانی می‌گویند. ساکنان نیمکره شمالی انقلاب تابستانی را در بلندترین روز سال (اول تیرماه) تجربه خواهند کرد. وقتی خورشید به این نقطه می‌رسد بیشترین زاویه با افق را دارا می‌باشد واین نشان دهنده اغاز فصل تابستان در نیمکره شمالی است. در این روز ساکنانی که در منطقه راس سرطان زندگی می‌کنند خورشید را دقیقاً در بالای سر خود می‌بینند. در اوایل بهار طول شب و روز تقریباً برابر است و ولی به مرور زمان طول روز بیشتر می‌شود و در زمان انقلاب تابستانی که بلندترین روز سال است به بیشترین ساعات خود می‌رسد و با نزدیک شدن به فصل تابستان کم کم روزها کوتاه تر می‌شوند. در نیم کره جنوبی شرایط دقیقاً برعکس با نیم کره شمالی می‌باشد و با انقلاب تابستانی در نیم کره شمالی و اغاز تابستان ساکنان نیم کره جنوبی اغاز فصل زمستان (شب یلدا) را تجربه می‌کنند. البته به این نکته توجه داشته باشید که طول روز فردا تنها یک دقیقه بشتر از سایر روزها خواهد بود و به روزه داران باید 16 ساعت 43 دقیقه روزه دار باشند.
سخنگوی وزارت کشور گفت: وزیر کشور به استاندار تهران دستور داده است که بررسی‌های لازم را درباره اتفاقات روز تشییع پیکر شهدا در تهران انجام دهد. حسینعلی امیری در گفت‌وگو با ایسنا، با اعلام این خبر گفت: هر گونه تجمع به مجوز استانداری نیاز دارد و استانداری و فرمانداری‌ها هستند که شرایط را بررسی کرده و اگر مشکلی نباشد مجوز تجمع را صادر می‌کنند زیرا وقتی تجمعی انجام می‌شود باید مشکلات ترافیکی و برقراری نظم و امنیت در نظر گرفته شود. همچنین افرادی که تجمعی را برگزار می‌کنند باید مسئولیت پذیر باشند چون اگر مشکلی پیش بیاید از نظر مراجع قانونی، مسؤول مربوطه باید مشخص باشد و اگر مشکلی پیش بیاید استانداری‌ها و فرمانداری‌ها مسأله را پیگیری می‌کنند. وی افزود: در رابطه با اتفاقات روز تشییع پیکر شهدا نیز رحمانی فضلی وزیر کشور، به هاشمی استاندار تهران دستور داده است که بررسی های لازم را در این زمینه انجام دهد. وی همچنین درباره مسأله توهین به رئیس جمهور در حرم مطهر امام (ره) گفت:من پیش از این اعلام کرده ام که حفظ نظم و امنیت حرم بر عهده سپاه بوده و قرار شده است که سپاه این مسأله را پیگیری کند. تاکنون گزارشی از این بابت به دست ما در وزارت کشور نرسیده است. سخنگوی وزارت کشور همچنین درباره جبهه تازه تاسیس «یکتا» خاطر نشان کرد: بر اساس قانون هرگونه فعالیت حزبی باید بر اساس مجوز باشد و کسی که می خواهد حزب تشکیل دهد تقاضای خود را به کمیسیون ماده 10 احزاب ارائه دهد. در این کمیسیون بررسی‌های لازم انجام گرفته و بر اساس استعلامات اجازه تشکیل حزب داده شده و پروانه صادر می‌شود. احزابی که این فرایند را طی نکرده باشند در واقع غیرقانونی هستند. امیری در پایان با اشاره به اینکه تاکنون جبهه یکتا هیچ درخواستی به کمیسیون ماده 10 نداده و هیچ مجوزی هم برای این جبهه صادر نشده است گفت: فعالیت جبهه ها نیز همانند احزاب به مجوز نیازمند است.
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی همزمان با برگزاری بیست و هشتمین همایش گلریزان ویژه کمک به آزادی زندانیان نیازمند، یک میلیارد و 500 میلیون ریال به این امر خداپسندانه اختصاص دادند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، جشن گلریزان هر سال در ماه مبارک رمضان، به همت ستاد مردمی رسیدگی به امور دیه و کمک به زندانیان نیازمند با حضور جمعی از مسوولین و خیّرین نیکوکار در تهران و شهرهای مختلف کشور برگزار می شود.
